TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:03:44 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 279《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.38 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第七十一 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thất thập nhất 　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯 　　　　Vu Điền quốc Tam Tạng Thật-xoa Nan-đà phụng 　chế dịch 　　　入法界品第三十九之十二 　　　nhập pháp giới phẩm đệ tam thập cửu chi thập nhị 爾時，善財童子於普救眾生妙德夜神所， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử ư phổ cứu chúng sanh diệu đức dạ Thần sở ， 聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門， văn Bồ Tát phổ hiện nhất thiết thế gian điều phục chúng sanh giải thoát môn ， 了知信解，自在安住；而往寂靜音海夜神所， liễu tri tín giải ，tự tại an trụ ；nhi vãng tịch tĩnh âm hải dạ Thần sở ， 頂禮其足，遶無數匝， đảnh lễ kỳ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 於前合掌而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， ư tiền hợp chưởng nhi tác thị ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 我欲依善知識，學菩薩行，入菩薩行，修菩薩行， ngã dục y thiện tri thức ，học Bồ Tát hạnh ，nhập Bồ Tát hạnh ，tu Bồ Tát hạnh ， 住菩薩行。唯願慈哀， trụ/trú Bồ Tát hạnh 。duy nguyện từ ai ， 為我宣說：菩薩云何學菩薩行？云何修菩薩道？」時， vi/vì/vị ngã tuyên thuyết ：Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ？vân hà tu Bồ Tát đạo ？」thời ， 彼夜神告善財言：　「善哉善哉！善男子！汝能依善知識求菩薩行。 bỉ dạ Thần cáo Thiện Tài ngôn ：　「Thiện tai thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ năng y thiện tri thức cầu Bồ Tát hạnh 。 　「善男子！我得菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫門。 　「Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát niệm niệm xuất sanh quảng đại hỉ trang nghiêm giải thoát môn 。 」善財言：「大聖！此解脫門為何事業？行何境 」Thiện Tài ngôn ：「đại thánh ！thử giải thoát môn vi/vì/vị hà sự nghiệp ？hạnh/hành/hàng hà cảnh 界？起何方便？作何觀察？」　夜神言：　「善男子！我 giới ？khởi hà phương tiện ？tác hà quan sát ？」　dạ Thần ngôn ：　「Thiện nam tử ！ngã 發起清淨平等樂欲心， phát khởi thanh tịnh bình đẳng lạc/nhạc dục tâm ， 我發起離一切世間塵垢清淨堅固莊嚴不可壞樂欲心， ngã phát khởi ly nhất thiết thế gian trần cấu thanh tịnh kiên cố trang nghiêm bất khả hoại lạc/nhạc dục tâm ， 我發起攀緣不退轉位永不退轉心， ngã phát khởi phàn duyên bất thoái chuyển vị vĩnh Bất-thoái-chuyển tâm ， 我發起莊嚴功德寶山不動心，我發起無住處心， ngã phát khởi trang nghiêm công đức bảo sơn bất động tâm ，ngã phát khởi vô trụ xứ/xử tâm ， 我發起普現一切眾生前救護心， ngã phát khởi phổ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh tiền cứu hộ tâm ， 我發起見一切佛海無厭足心，我發起求一切菩薩清淨願力心， ngã phát khởi kiến nhất thiết Phật hải Vô yếm túc tâm ，ngã phát khởi cầu nhất thiết Bồ Tát thanh tịnh nguyện lực tâm ， 我發起住大智光明海心， ngã phát khởi trụ/trú Đại trí quang minh hải tâm ， 我發起令一切眾生超過憂惱曠野心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh siêu quá ưu não khoáng dã tâm ， 我發起令一切眾生捨離愁憂苦惱心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly sầu ưu khổ não tâm ， 我發起令一切眾生捨離不可意色、聲、香、味、觸、法心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly bất khả ý sắc 、thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp tâm ， 我發起令一切眾生捨離愛別離苦、怨憎會苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly ái biệt ly khổ 、oán tắng hội khổ tâm ， 我發起令一切眾生捨離惡緣、愚癡等苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly ác duyên 、ngu si đẳng khổ tâm ， 我發起與一切險難眾生作依怙心， ngã phát khởi dữ nhất thiết hiểm nạn/nan chúng sanh tác y hỗ tâm ， 我發起令一切眾生出生死苦處心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xuất sanh tử khổ xứ/xử tâm ， 我發起令一切眾生捨離生、老、病、死等苦心， ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly sanh 、lão 、bệnh 、tử đẳng khổ tâm ， 我發起令一切眾生成就如來無上法樂心，我發起令一切眾生皆受喜樂心。 ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu Như Lai vô thượng pháp lạc/nhạc tâm ，ngã phát khởi lệnh nhất thiết chúng sanh giai thọ/thụ thiện lạc tâm 。 「發是心已，復為說法，令其漸至一切智地。 「phát thị tâm dĩ ，phục vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ tiệm chí nhất thiết trí địa 。 所謂：若見眾生樂著所住宮殿、屋宅，我為說法， sở vị ：nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc trước/trứ sở trụ cung điện 、ốc trạch ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其了達諸法自性， lệnh kỳ liễu đạt chư pháp tự tánh ， 離諸執著；若見眾生戀著父母、兄弟、姊妹，我為說法， ly chư chấp trước ；nhược/nhã kiến chúng sanh luyến trước/trứ phụ mẫu 、huynh đệ 、tỷ muội ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得預諸佛菩薩清淨眾會；若見眾生戀著妻子， lệnh kỳ đắc dự chư Phật Bồ-tát thanh tịnh chúng hội ；nhược/nhã kiến chúng sanh luyến trước/trứ thê tử ， 我為說法，令其捨離生死愛染，起大悲心， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ xả ly sanh tử ái nhiễm ，khởi đại bi tâm ， 於一切眾生平等無二；若見眾生住於王宮， ư nhất thiết chúng sanh bình đẳng vô nhị ；nhược/nhã kiến chúng sanh trụ/trú ư vương cung ， 采女侍奉，我為說法，令其得與眾聖集會， thải nữ thị phụng ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ đắc dữ chúng Thánh tập hội ， 入如來教；若見眾生染著境界，我為說法， nhập Như Lai giáo ；nhược/nhã kiến chúng sanh nhiễm trước cảnh giới ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得入如來境界；若見眾生多瞋恚者，我為說法， lệnh kỳ đắc nhập Như Lai cảnh giới ；nhược/nhã kiến chúng sanh đa sân khuể giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令住如來忍波羅蜜；若見眾生其心懈怠， lệnh trụ/trú Như Lai nhẫn Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm giải đãi ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得清淨精進波羅蜜；若見眾生其心散亂，我為說法， lệnh đắc thanh tịnh tinh tấn Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm tán loạn ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來禪波羅蜜；若見眾生入見稠林無明暗障，我為說法， lệnh đắc Như Lai Thiền Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh nhập kiến trù lâm vô minh ám chướng ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得出離稠林黑暗；若見眾生無智慧者，我為說法， lệnh đắc xuất ly trù lâm hắc ám ；nhược/nhã kiến chúng sanh vô trí tuệ giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得般若波羅蜜；若見眾生染著三界， lệnh đắc Bát-nhã Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh nhiễm trước tam giới ， 我為說法，令出生死；若見眾生志意下劣，我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh xuất sanh tử ；nhược/nhã kiến chúng sanh chí ý hạ liệt ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其圓滿佛菩提願；若見眾生住自利行， lệnh kỳ viên mãn Phật Bồ-đề nguyện ；nhược/nhã kiến chúng sanh trụ/trú tự lợi hạnh/hành/hàng ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其發起利益一切諸眾生願；若見眾生志力微弱，我為說法， lệnh kỳ phát khởi lợi ích nhất thiết chư chúng sanh nguyện ；nhược/nhã kiến chúng sanh chí lực vi nhược ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得菩薩力波羅蜜；若見眾生愚癡闇心，我為說法， lệnh đắc Bồ Tát lực ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh ngu si ám tâm ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得菩薩智波羅蜜；若見眾生色相不具，我為說法， lệnh đắc Bồ Tát trí Ba-la-mật ；nhược/nhã kiến chúng sanh sắc tướng bất cụ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來清淨色身；若見眾生形容醜陋， lệnh đắc Như Lai thanh tịnh sắc thân ；nhược/nhã kiến chúng sanh hình dung xú lậu ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得無上清淨法身；若見眾生色相麁惡，我為說法， lệnh đắc vô thượng thanh tịnh Pháp thân ；nhược/nhã kiến chúng sanh sắc tướng thô ác ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來微妙色身；若見眾生情多憂惱，我為說法， lệnh đắc Như Lai vi diệu sắc thân ；nhược/nhã kiến chúng sanh Tình đa ưu não ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得如來畢竟安樂；若見眾生貧窮所苦，我為說法， lệnh đắc Như Lai tất cánh an lạc ；nhược/nhã kiến chúng sanh bần cùng sở khổ ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得菩薩功德寶藏；若見眾生住止園林，我為說法， lệnh đắc Bồ Tát công đức Bảo Tạng ；nhược/nhã kiến chúng sanh trụ/trú chỉ viên lâm ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令彼勤求佛法因緣；若見眾生行於道路， lệnh bỉ cần cầu Phật Pháp nhân duyên ；nhược/nhã kiến chúng sanh hạnh/hành/hàng ư đạo lộ ， 我為說法，令其趣向一切智道；若見眾生在聚落中， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ thú hướng nhất thiết trí đạo ；nhược/nhã kiến chúng sanh tại tụ lạc trung ， 我為說法，令出三界；若見眾生住止人間， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh xuất tam giới ；nhược/nhã kiến chúng sanh trụ/trú chỉ nhân gian ， 我為說法，令其超越二乘之道， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ siêu việt nhị thừa chi đạo ， 住如來地；若見眾生居住城廓，我為說法， trụ/trú Như Lai địa ；nhược/nhã kiến chúng sanh cư trụ/trú thành khuếch ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得住法王城中；若見眾生住於四隅，我為說法， lệnh kỳ đắc trụ pháp vương thành trung ；nhược/nhã kiến chúng sanh trụ/trú ư tứ ngung ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得三世平等智慧；若見眾生住於諸方，我為說法， lệnh đắc tam thế bình đẳng trí tuệ ；nhược/nhã kiến chúng sanh trụ/trú ư chư phương ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得智慧見一切法；若見眾生貪行多者， lệnh đắc trí tuệ kiến nhất thiết pháp ；nhược/nhã kiến chúng sanh tham hạnh/hành/hàng đa giả ， 我為彼說不淨觀門， ngã vi/vì/vị bỉ thuyết bất tịnh quán môn ， 令其捨離生死愛染；若見眾生瞋行多者，我為彼說大慈觀門， lệnh kỳ xả ly sanh tử ái nhiễm ；nhược/nhã kiến chúng sanh sân hạnh/hành/hàng đa giả ，ngã vi/vì/vị bỉ thuyết đại từ quán môn ， 令其得入勤加修習；若見眾生癡行多者，我為說法， lệnh kỳ đắc nhập cần gia tu tập ；nhược/nhã kiến chúng sanh si hạnh/hành/hàng đa giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令得明智觀諸法海；若見眾生等分行者， lệnh đắc minh trí quán chư pháp hải ；nhược/nhã kiến chúng sanh đẳng phần hành giả ， 我為說法， ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得入諸乘願海；若見眾生樂生死樂，我為說法，令其厭離；若見眾生厭生死苦， lệnh kỳ đắc nhập chư thừa nguyện hải ；nhược/nhã kiến chúng sanh lạc/nhạc sanh tử lạc/nhạc ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ，lệnh kỳ yếm ly ；nhược/nhã kiến chúng sanh yếm sanh tử khổ ， 應為如來所化度者，我為說法， ưng vi/vì/vị Như Lai sở hóa độ giả ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令能方便示現受生；若見眾生愛著五蘊，我為說法， lệnh năng phương tiện thị hiện thọ sanh ；nhược/nhã kiến chúng sanh ái trước ngũ uẩn ，ngã vi/vì/vị thuyết Pháp ， 令其得住無依境界；若見眾生其心下劣， lệnh kỳ đắc trụ vô y cảnh giới ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm hạ liệt ， 我為顯示勝莊嚴道；若見眾生心生憍慢， ngã vi/vì/vị hiển thị thắng trang nghiêm đạo ；nhược/nhã kiến chúng sanh tâm sanh kiêu mạn ， 我為其說平等法忍；若見眾生其心諂曲， ngã vi/vì/vị kỳ thuyết bình đẳng pháp nhẫn ；nhược/nhã kiến chúng sanh kỳ tâm siểm khúc ， 我為其說菩薩直心。 ngã vi/vì/vị kỳ thuyết Bồ Tát trực tâm 。 善男子！我以此等無量法施攝諸眾生，種種方便教化調伏，令離惡道，受人天樂， Thiện nam tử ！ngã dĩ thử đẳng vô lượng pháp thí nhiếp chư chúng sanh ，chủng chủng phương tiện giáo hóa điều phục ，lệnh ly ác đạo ，thọ/thụ nhân Thiên nhạc ， 脫三界縛， thoát tam giới phược ， 住一切智；我時便得廣大歡喜法光明海，其心怡暢，安隱適悅。　「復次， trụ/trú nhất thiết trí ；ngã thời tiện đắc quảng đại hoan hỉ pháp quang minh hải ，kỳ tâm di sướng ，an ổn Thích-duyệt 。　「phục thứ ， 善男子！我常觀察一切菩薩道場眾會，修種種願行， Thiện nam tử ！ngã thường quan sát nhất thiết Bồ Tát đạo trường chúng hội ，tu chủng chủng nguyện hạnh ， 現種種淨身，有種種常光， hiện chủng chủng tịnh thân ，hữu chủng chủng thường quang ， 放種種光明；以種種方便，入一切智門，入種種三昧，現種種神變， phóng chủng chủng quang minh ；dĩ chủng chủng phương tiện ，nhập nhất thiết trí môn ，nhập chủng chủng tam muội ，hiện chủng chủng thần biến ， 出種種音聲海，具種種莊嚴身， xuất chủng chủng âm thanh hải ，cụ chủng chủng trang nghiêm thân ， 入種種如來門，詣種種國土海，見種種諸佛海， nhập chủng chủng Như Lai môn ，nghệ chủng chủng quốc độ hải ，kiến chủng chủng chư Phật hải ， 得種種辯才海，照種種解脫境，得種種智光海， đắc chủng chủng biện tài hải ，chiếu chủng chủng giải thoát cảnh ，đắc chủng chủng trí quang hải ， 入種種三昧海，遊戲種種諸解脫門， nhập chủng chủng tam muội hải ，du hí chủng chủng chư giải thoát môn ， 以種種門趣一切智，種種莊嚴虛空法界， dĩ chủng chủng môn thú nhất thiết trí ，chủng chủng trang nghiêm hư không Pháp giới ， 以種種莊嚴雲遍覆虛空，觀察種種道場眾會，集種種世界， dĩ chủng chủng trang nghiêm vân biến phước hư không ，quan sát chủng chủng đạo tràng chúng hội ，tập chủng chủng thế giới ， 入種種佛剎，詣種種方海，受種種如來命， nhập chủng chủng Phật sát ，nghệ chủng chủng phương hải ，thọ/thụ chủng chủng Như Lai mạng ， 從種種如來所，與種種菩薩俱，雨種種莊嚴雲， tùng chủng chủng Như Lai sở ，dữ chủng chủng Bồ Tát câu ，vũ chủng chủng trang nghiêm vân ， 入如來種種方便，觀如來種種法海， nhập Như Lai chủng chủng phương tiện ，quán Như Lai chủng chủng pháp hải ， 入種種智慧海，坐種種莊嚴座。 nhập chủng chủng trí tuệ hải ，tọa chủng chủng trang nghiêm tọa 。 善男子！我觀察此道場眾會，知佛神力無量無邊，生大歡喜。 Thiện nam tử ！ngã quan sát thử đạo tràng chúng hội ，tri Phật thần lực vô lượng vô biên ，sanh đại hoan hỉ 。 　「善男子！我觀毘盧遮那如來， 　「Thiện nam tử ！ngã quán Tỳ Lô Giá Na Như Lai ， 念念出現不可思議清淨色身；既見是已，生大歡喜。 niệm niệm xuất hiện bất khả tư nghị thanh tịnh sắc thân ；ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。 又觀如來於念念中，放大光明充滿法界；既見是已， hựu quán Như Lai ư niệm niệm trung ，phóng đại quang minh sung mãn Pháp giới ；ký kiến thị dĩ ， 生大歡喜。又見如來一一毛孔， sanh đại hoan hỉ 。hựu kiến Như Lai nhất nhất mao khổng ， 念念出現無量佛剎微塵數光明海， niệm niệm xuất hiện vô lượng Phật sát vi trần số quang minh hải ， 一一光明以無量佛剎微塵數光明而為眷屬，一一周遍一切法界， nhất nhất quang minh dĩ vô lượng Phật sát vi trần số quang minh nhi vi quyến thuộc ，nhất nhất chu biến nhất thiết pháp giới ， 消滅一切諸眾生苦；既見是已，生大歡喜。又， tiêu diệt nhất thiết chư chúng sanh khổ ；ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。hựu ， 善男子！我觀如來頂及兩肩， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai đảnh/đính cập lưỡng kiên ， 念念出現一切佛剎微塵數寶焰山雲， niệm niệm xuất Hiện-Nhất-Thiết Phật sát vi trần số bảo diệm sơn vân ， 充滿十方一切法界；既見是已，生大歡喜。又， sung mãn thập phương nhất thiết pháp giới ；ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。hựu ， 善男子！我觀如來一一毛孔，於念念中，出一切佛剎微塵數香光明雲， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ，ư niệm niệm trung ，xuất nhất thiết Phật sát vi trần số hương quang minh vân ， 充滿十方一切佛剎；既見是已，生大歡喜。又， sung mãn thập phương nhất thiết Phật sát ；ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。hựu ， 善男子！我觀如來一一相， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất tướng ， 念念出一切佛剎微塵數諸相莊嚴如來身雲， niệm niệm xuất nhất thiết Phật sát vi trần số chư tướng trang nghiêm Như Lai thân vân ， 遍往十方一切世界；既見是已，生大歡喜。又， biến vãng thập phương nhất thiết thế giới ；ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。hựu ， 善男子！我觀如來一一毛孔，於念念中， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ，ư niệm niệm trung ， 出不可說佛剎微塵數佛變化雲， xuất bất khả thuyết Phật sát vi trần số Phật biến hóa vân ， 示現如來從初發心、修波羅蜜、具莊嚴道、入菩薩地；既見是已，生大歡喜。又， thị hiện Như Lai tùng sơ phát tâm 、tu Ba-la-mật 、cụ trang nghiêm đạo 、nhập  Bồ Tát địa ；ký kiến thị dĩ ，sanh đại hoan hỉ 。hựu ， 善男子！我觀如來一一毛孔， Thiện nam tử ！ngã quán Như Lai nhất nhất mao khổng ， 念念出現不可說不可說佛剎微塵數天王身雲， niệm niệm xuất hiện bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần số Thiên Vương thân vân ， 及以天王自在神變，充遍一切十方法界， cập dĩ Thiên Vương tự tại thần biến ，sung biến nhất thiết thập phương Pháp giới ， 應以天王身而得度者，即現其前而為說法；既見是已， ưng dĩ Thiên Vương thân nhi đắc độ giả ，tức hiện kỳ tiền nhi vi thuyết Pháp ；ký kiến thị dĩ ， 生大歡喜。如天王身雲， sanh đại hoan hỉ 。như Thiên Vương thân vân ， 其龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽 kỳ long Vương 、dạ xoa Vương 、càn thát bà vương 、A-tu-la Vương 、Ca Lâu La Vương 、khẩn-na-la Vương 、Ma hầu la già 王、人王、梵王身雲，莫不皆於一一毛孔， Vương 、nhân Vương 、Phạm Vương thân vân ，mạc bất giai ư nhất nhất mao khổng ， 如是出現，如是說法；我見是已，於念念中， như thị xuất hiện ，như thị thuyết Pháp ；ngã kiến thị dĩ ，ư niệm niệm trung ， 生大歡喜，生大信樂，量與法界薩婆若等。 sanh đại hoan hỉ ，sanh Đại tín lạc/nhạc ，lượng dữ Pháp giới Tát bà nhã đẳng 。 昔所未得而今始得，昔所未證而今始證， tích sở vị đắc nhi kim thủy đắc ，tích sở vị chứng nhi kim thủy chứng ， 昔所未入而今始入，昔所未滿而今始滿， tích sở vị nhập nhi kim thủy nhập ，tích sở vị mãn nhi kim thủy mãn ， 昔所未見而今始見，昔所未聞而今始聞。 tích sở vị kiến nhi kim thủy kiến ，tích sở vị văn nhi kim thủy văn 。 何以故？以能了知法界相故，知一切法唯一相故， hà dĩ cố ？dĩ năng liễu tri Pháp giới tướng cố ，tri nhất thiết pháp duy nhất tướng cố ， 能平等入三世道故，能說一切無邊法故。 năng bình đẳng nhập tam thế đạo cố ，năng thuyết nhất thiết vô biên Pháp cố 。 　「善男子！我入此菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫光明海。又， 　「Thiện nam tử ！ngã nhập thử Bồ Tát niệm niệm xuất sanh quảng đại hỉ trang nghiêm giải thoát quang minh hải 。hựu ， 善男子！此解脫無邊， Thiện nam tử ！thử giải thoát vô biên ， 普入一切法界門故；此解脫無盡，等發一切智性心故；此解脫無際， phổ nhập nhất thiết pháp giới môn cố ；thử giải thoát vô tận ，đẳng phát nhất thiết trí tánh tâm cố ；thử giải thoát vô tế ， 入無際畔一切眾生心想中故；此解脫甚深， nhập vô tế bạn nhất thiết chúng sanh tâm tưởng trung cố ；thử giải thoát thậm thâm ， 寂靜智慧所知境故；此解脫廣大， tịch tĩnh trí tuệ sở tri cảnh cố ；thử giải thoát quảng đại ， 周遍一切如來境故；此解脫無壞， chu biến nhất thiết Như Lai cảnh cố ；thử giải thoát vô hoại ， 菩薩智眼之所知故；此解脫無底，盡於法界之源底故。 Bồ Tát trí nhãn chi sở tri cố ；thử giải thoát vô để ，tận ư Pháp giới chi nguyên để cố 。 此解脫者即是普門， thử giải thoát giả tức thị Phổ môn ， 於一事中普見一切諸神變故；此解脫者終不可取， ư nhất sự trung phổ kiến nhất thiết chư thần biến cố ；thử giải thoát giả chung bất khả thủ ， 一切法身等無二故；此解脫者終無有生， nhất thiết pháp thân đẳng vô nhị cố ；thử giải thoát giả chung vô hữu sanh ， 以能了知如幻法故；此解脫者猶如影像， dĩ năng liễu tri như huyễn Pháp cố ；thử giải thoát giả do như ảnh tượng ， 一切智願光所生故；此解脫者猶如變化， nhất thiết trí nguyện quang sở sanh cố ；thử giải thoát giả do như biến hóa ， 化生菩薩諸勝行故；此解脫者猶如大地， hóa sanh Bồ Tát chư thắng hành cố ；thử giải thoát giả do như Đại địa ， 為一切眾生所依處故；此解脫者猶如大水， vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh sở y xứ cố ；thử giải thoát giả do như Đại thủy ， 能以大悲潤一切故；此解脫者猶如大火， năng dĩ đại bi nhuận nhất thiết cố ；thử giải thoát giả do như Đại hỏa ， 乾竭眾生貪愛水故；此解脫者猶如大風， càn kiệt chúng sanh tham ái thủy cố ；thử giải thoát giả do như Đại phong ， 令諸眾生速疾趣於一切智故；此解脫者猶如大海， lệnh chư chúng sanh tốc tật thú ư nhất thiết trí cố ；thử giải thoát giả do như đại hải ， 種種功德莊嚴一切諸眾生故；此解脫者如須彌山， chủng chủng công đức trang nghiêm nhất thiết chư chúng sanh cố ；thử giải thoát giả Như-Tu-Di-Sơn ， 出一切智法寶海故；此解脫者如大城廓， xuất nhất thiết trí pháp bảo hải cố ；thử giải thoát giả như đại thành khuếch ， 一切妙法所莊嚴故；此解脫者猶如虛空， nhất thiết diệu pháp sở trang nghiêm cố ；thử giải thoát giả do như hư không ， 普容三世佛神力故；此解脫者猶如大雲， phổ dung tam thế Phật thần lực cố ；thử giải thoát giả do như đại vân ， 普為眾生雨法雨故；此解脫者猶如淨日， phổ vi/vì/vị chúng sanh vũ Pháp vũ cố ；thử giải thoát giả do như tịnh nhật ， 能破眾生無知暗故；此解脫者猶如滿月， năng phá chúng sanh vô tri ám cố ；thử giải thoát giả do như mãn nguyệt ， 滿足廣大福德海故；此解脫者猶如真如，悉能周遍一切處故；此解脫者猶如自影， mãn túc quảng đại phước đức hải cố ；thử giải thoát giả do như chân như ，tất năng chu biến nhất thiết xứ cố ；thử giải thoát giả do như tự ảnh ， 從自善業所化出故；此解脫者猶如呼響， tùng tự thiện nghiệp sở hóa xuất cố ；thử giải thoát giả do như hô hưởng ， 隨其所應為說法故；此解脫者猶如影像， tùy kỳ sở ưng vi/vì/vị thuyết Pháp cố ；thử giải thoát giả do như ảnh tượng ， 隨眾生心而照現故；此解脫者如大樹王， tùy chúng sanh tâm nhi chiếu hiện cố ；thử giải thoát giả như Đại thụ/thọ Vương ， 開敷一切神通華故；此解脫者猶如金剛， khai phu nhất thiết thần thông hoa cố ；thử giải thoát giả do như Kim cương ， 從本已來不可壞故；此解脫者如如意珠， tùng bổn dĩ lai bất khả hoại cố ；thử giải thoát giả như như ý châu ， 出生無量自在力故；此解脫者如離垢藏， xuất sanh vô lượng tự tại lực cố ；thử giải thoát giả như ly cấu tạng ， 摩尼寶王示現一切三世如來諸神力故；此解脫者如喜幢 ma-ni bảo vương thị Hiện-Nhất-Thiết tam thế Như Lai chư thần lực cố ；thử giải thoát giả như hỉ tràng 摩尼寶，能平等出一切諸佛法輪聲故。 ma-ni bảo ，năng bình đẳng xuất nhất thiết chư Phật Pháp luân thanh cố 。 善男子！我今為汝說此譬諭，汝應思惟， Thiện nam tử ！ngã kim vi/vì/vị nhữ thuyết thử thí dụ ，nhữ ưng tư tánh ， 隨順悟入。」　爾時， tùy thuận ngộ nhập 。」　nhĩ thời ， 善財童子白寂靜音海夜神言：「大聖！云何修行， Thiện tài đồng tử bạch tịch tĩnh âm hải dạ Thần ngôn ：「đại thánh ！vân hà tu hành ， 得此解脫？」　夜神言：「善男子！菩薩修行十大法藏，得此解脫。 đắc thử giải thoát ？」　dạ Thần ngôn ：「Thiện nam tử ！Bồ Tát tu hành thập Đại Pháp tạng ，đắc thử giải thoát 。 何等為十？一修布施廣大法藏， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất tu bố thí quảng đại Pháp tạng ， 隨眾生心悉令滿足；二修淨戒廣大法藏， tùy chúng sanh tâm tất lệnh mãn túc ；nhị tu tịnh giới quảng đại Pháp tạng ， 普入一切佛功德海；三修堪忍廣大法藏， phổ nhập nhất thiết Phật công đức hải ；tam tu kham nhẫn quảng đại Pháp tạng ， 能遍思惟一切法性；四修精進廣大法藏，趣一切智恒不退轉；五修禪定廣大法藏， năng biến tư tánh nhất thiết pháp tánh ；tứ tu tinh tấn quảng đại Pháp tạng ，thú nhất thiết trí hằng Bất-thoái-chuyển ；ngũ tu Thiền định quảng đại Pháp tạng ， 能滅一切眾生熱惱；六修般若廣大法藏， năng diệt nhất thiết chúng sanh nhiệt não ；lục tu Bát-nhã quảng đại Pháp tạng ， 能遍了知一切法海；七修方便廣大法藏， năng biến liễu tri nhất thiết pháp hải ；thất tu phương tiện quảng đại Pháp tạng ， 能遍成熟諸眾生海；八修諸願廣大法藏， năng biến thành thục chư chúng sanh hải ；bát tu chư nguyện quảng đại Pháp tạng ， 遍一切佛剎、一切諸眾生海， biến nhất thiết Phật sát 、nhất thiết chư chúng sanh hải ， 盡未來劫修菩薩行；九修諸力廣大法藏， tận vị lai kiếp tu Bồ Tát hạnh ；cửu tu chư lực quảng đại Pháp tạng ， 念念現於一切法界海、一切佛國土， niệm niệm hiện ư nhất thiết Pháp giới hải 、nhất thiết Phật quốc độ ， 成等正覺常不休息；十修淨智廣大法藏，得如來智， thành đẳng chánh giác thường bất hưu tức ；thập tu tịnh trí quảng đại Pháp tạng ，đắc Như Lai trí ， 遍知三世一切諸法無有障礙。善男子！若諸菩薩安住如是十大法藏， biến tri tam thế nhất thiết chư pháp vô hữu chướng ngại 。Thiện nam tử ！nhược/nhã chư Bồ-tát an trụ như thị thập Đại Pháp tạng ， 則能獲得如是解脫，清淨增長，積集堅固， tức năng hoạch đắc như thị giải thoát ，thanh tịnh tăng trưởng ，tích tập kiên cố ， 安住圓滿。 an trụ viên mãn 。 」　善財童子言：「聖者！汝發阿耨多羅三藐三菩提心， 」　Thiện tài đồng tử ngôn ：「Thánh Giả ！nhữ phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 其已久如？」　夜神言：　「善男子！此華藏莊嚴世界海東，過十世界海，有世界海， kỳ dĩ cửu như ？」　dạ Thần ngôn ：　「Thiện nam tử ！thử hoa tạng trang nghiêm thế giới hải Đông ，quá/qua thập thế giới hải ，hữu thế giới hải ， 名：一切淨光寶；此世界海中，有世界種， danh ：nhất thiết Tịnh Quang bảo ；thử thế giới hải trung ，hữu thế giới chủng ， 名：一切如來願光明音；中有世界， danh ：nhất thiết Như Lai nguyện quang minh âm ；trung hữu thế giới ， 名：清淨光金莊嚴，一切香金剛摩尼王為體，形如樓閣， danh ：thanh Tịnh Quang kim trang nghiêm ，nhất thiết hương Kim cương ma-ni Vương vi/vì/vị thể ，hình như lâu các ， 眾妙寶雲以為其際，住於一切寶瓔珞海， chúng diệu Bảo Vân dĩ vi/vì/vị kỳ tế ，trụ/trú ư nhất thiết bảo anh lạc hải ， 妙宮殿雲而覆其上，淨穢相雜。　「此世界中， diệu cung điện vân nhi phước kỳ thượng ，tịnh uế tướng tạp 。　「thử thế giới trung ， 乃往古世，有劫名：普光幢，國名：普滿妙藏， nãi vãng cổ thế ，hữu kiếp danh ：phổ quang tràng ，quốc danh ：phổ mãn diệu tạng ， 道場名：一切寶藏妙月光明，有佛名：不退轉法界音， đạo tràng danh ：nhất thiết Bảo Tạng diệu nguyệt quang minh ，hữu Phật danh ：Bất-thoái-chuyển Pháp giới âm ， 於此成阿耨多羅三藐三菩提；我於爾時， ư thử thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ；ngã ư nhĩ thời ， 作菩提樹神，名：具足福德燈光明幢， tác Bồ-đề thụ Thần ，danh ：cụ túc phước đức đăng quang minh tràng ， 守護道場；我見彼佛成等正覺、示現神力、發阿耨多羅三 thủ hộ đạo tràng ；ngã kiến bỉ Phật thành đẳng chánh giác 、thị hiện thần lực 、phát A-nậu-đa-la-tam 藐三菩提心，即於此時，獲得三昧， miểu tam-Bồ-đề tâm ，tức ư thử thời ，hoạch đắc tam muội ， 名：普照如來功德海。此道場中，次有如來出興於世， danh ：phổ chiếu Như Lai công đức hải 。thử đạo tràng trung ，thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名：法樹威德山；我時命終，還生此中， danh ：pháp thụ uy đức sơn ；ngã thời mạng chung ，hoàn sanh thử trung ， 為道場主夜神，名：殊妙福智光， vi/vì/vị đạo tràng chủ dạ thần ，danh ：thù diệu phước trí quang ， 見彼如來轉正法輪、現大神通，即得三昧，名：普照一切離貪境界。 kiến bỉ Như Lai chuyển chánh Pháp luân 、hiện đại thần thông ，tức đắc tam muội ，danh ：phổ chiếu nhất thiết ly tham cảnh giới 。 次有如來出興於世， thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名：一切法海音聲王；我於彼時，身為夜神，因得見佛承事供養， danh ：nhất thiết pháp hải âm thanh Vương ；ngã ư bỉ thời ，thân vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ， 即獲三昧，名：生長一切善法地。 tức hoạch tam muội ，danh ：sanh trường/trưởng nhất thiết thiện pháp địa 。 次有如來出興於世，名：寶光明燈幢王；我於彼時，身為夜神， thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh ：bảo quang minh đăng tràng Vương ；ngã ư bỉ thời ，thân vi/vì/vị dạ Thần ， 因得見佛承事供養，即獲三昧， nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ，tức hoạch tam muội ， 名：普現神通光明雲。次有如來，出興於世， danh ：phổ hiện thần thông quang minh vân 。thứ hữu Như Lai ，xuất hưng ư thế ， 名：功德須彌光；我於彼時，身為夜神，因得見佛承事供養， danh ：công đức Tu-Di-Quang ；ngã ư bỉ thời ，thân vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ， 即獲三昧，名：普照諸佛海。次有如來出興於世， tức hoạch tam muội ，danh ：phổ chiếu chư Phật hải 。thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名：法雲音聲王；我於彼時，身為夜神， danh ：pháp vân âm thanh Vương ；ngã ư bỉ thời ，thân vi/vì/vị dạ Thần ， 因得見佛承事供養，即獲三昧，名：一切法海燈。 nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ，tức hoạch tam muội ，danh ：nhất thiết pháp hải đăng 。 次有如來出興於世，名：智燈照耀王；我於彼時， thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh ：trí đăng chiếu diệu Vương ；ngã ư bỉ thời ， 身為夜神，因得見佛承事供養，即獲三昧， thân vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ，tức hoạch tam muội ， 名：滅一切眾生苦清淨光明燈。 danh ：diệt nhất thiết chúng sanh khổ thanh Tịnh Quang minh đăng 。 次有如來出興於世，名：法勇妙德幢；我於彼時，身為夜神， thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh ：Pháp dũng diệu đức tràng ；ngã ư bỉ thời ，thân vi/vì/vị dạ Thần ， 因得見佛承事供養，即獲三昧， nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ，tức hoạch tam muội ， 名：三世如來光明藏。次有如來出興於世， danh ：tam thế Như Lai quang minh tạng 。thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ， 名：師子勇猛法智燈；我於彼時，身為夜神，因得見佛承事供養， danh ：sư tử dũng mãnh Pháp trí đăng ；ngã ư bỉ thời ，thân vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ， 即獲三昧，名：一切世間無障礙智慧輪。 tức hoạch tam muội ，danh ：nhất thiết thế gian vô chướng ngại trí tuệ luân 。 次有如來出興於世，名：智力山王；我於彼時， thứ hữu Như Lai xuất hưng ư thế ，danh ：trí lực sơn vương ；ngã ư bỉ thời ， 身為夜神，因得見佛承事供養，即獲三昧， thân vi/vì/vị dạ Thần ，nhân đắc kiến Phật thừa sự cúng dường ，tức hoạch tam muội ， 名：普照三世眾生諸根行。 danh ：phổ chiếu tam thế chúng sanh chư căn hạnh/hành/hàng 。 　「善男子！清淨光金莊嚴世界普光明幢劫中， 　「Thiện nam tử ！thanh Tịnh Quang kim trang nghiêm thế giới phổ quang minh tràng kiếp trung ， 有如是等佛剎微塵數如來出興於世。我於彼時，或為天王，或為龍王， hữu như thị đẳng Phật sát vi trần số Như Lai xuất hưng ư thế 。ngã ư bỉ thời ，hoặc vi/vì/vị Thiên Vương ，hoặc vi/vì/vị long Vương ， 或為夜叉王，或為乾闥婆王，或為阿脩羅王， hoặc vi/vì/vị dạ xoa Vương ，hoặc vi/vì/vị càn thát bà vương ，hoặc vi/vì/vị A-tu-la Vương ， 或為迦樓羅王，或為緊那羅王， hoặc vi/vì/vị Ca Lâu La Vương ，hoặc vi/vì/vị khẩn-na-la Vương ， 或為摩睺羅伽王，或為人王，或為梵王，或為天身， hoặc vi/vì/vị Ma hầu la già Vương ，hoặc vi/vì/vị nhân Vương ，hoặc vi/vì/vị Phạm Vương ，hoặc vi/vì/vị Thiên thân ， 或為人身，或為男子身，或為女人身，或為童男身， hoặc vi/vì/vị nhân thân ，hoặc vi/vì/vị nam tử thân ，hoặc vi/vì/vị nữ nhân thân ，hoặc vi/vì/vị đồng nam thân ， 或為童女身，悉以種種諸供養具， hoặc vi/vì/vị đồng nữ thân ，tất dĩ chủng chủng chư cúng dường cụ ， 供養於彼一切如來，亦聞其佛所說諸法。從此命終， cúng dường ư bỉ nhất thiết Như Lai ，diệc văn kỳ Phật sở thuyết chư Pháp 。tòng thử mạng chung ， 還即於此世界中生， hoàn tức ư thử thế giới trung sanh ， 經佛剎微塵數劫修菩薩行；然後命終，生此華藏莊嚴世界海娑婆世界， Kinh Phật sát vi trần số kiếp tu Bồ Tát hạnh ；nhiên hậu mạng chung ，sanh thử hoa tạng trang nghiêm thế giới hải Ta Bà thế giới ， 值迦羅鳩孫馱如來，承事供養，得三昧， trị Ca la cưu tôn Đà Như Lai ，thừa sự cúng dường ，đắc tam muội ， 名：離一切塵垢光明。次值拘那含牟尼如來， danh ：ly nhất thiết trần cấu quang minh 。thứ trị Câu Na Hàm Mâu Ni Như Lai ， 承事供養，得三昧，名：普現一切諸剎海。 thừa sự cúng dường ，đắc tam muội ，danh ：phổ Hiện-Nhất-Thiết chư sát hải 。 次值迦葉如來，承事供養，得三昧， thứ trị Ca-diếp Như Lai ，thừa sự cúng dường ，đắc tam muội ， 名：演一切眾生言音海。次值毘盧遮那如來， danh ：diễn nhất thiết chúng sanh ngôn âm hải 。thứ trị Tỳ Lô Giá Na Như Lai ， 於此道場成正等覺，念念示現大神通力；我時得見， ư thử đạo tràng thành chánh đẳng giác ，niệm niệm thị hiện đại thần thông lực ；ngã thời đắc kiến ， 即獲此念念出生廣大喜莊嚴解脫。　「得此解脫已， tức hoạch thử niệm niệm xuất sanh quảng đại hỉ trang nghiêm giải thoát 。　「đắc thử giải thoát dĩ ， 能入十不可說不可說佛剎微塵數法界安立海， năng nhập thập bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần số Pháp giới an lập hải ， 見彼一切法界安立海一切佛剎所有微塵， kiến bỉ nhất thiết pháp giới an lập hải nhất thiết Phật sát sở hữu vi trần ， 一一塵中有十不可說不可說佛剎微塵數 nhất nhất trần trung hữu thập bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát vi trần số 佛國土。 Phật quốc độ 。 一一佛土皆有毘盧遮那如來坐於道場，於念念中，成正等覺， nhất nhất Phật thổ giai hữu Tỳ Lô Giá Na Như Lai tọa ư đạo tràng ，ư niệm niệm trung ，thành chánh đẳng giác ， 現諸神變；所現神變，一一皆遍一切法界海。 hiện chư thần biến ；sở hiện thần biến ，nhất nhất giai biến nhất thiết pháp giới hải 。 亦見自身在彼一切諸如來所， diệc kiến tự thân tại bỉ nhất thiết chư Như Lai sở ， 又亦聞其所說妙法；又亦見彼一切諸佛一一毛孔，出變化海， hựu diệc văn kỳ sở thuyết diệu pháp ；hựu diệc kiến bỉ nhất thiết chư Phật nhất nhất mao khổng ，xuất biến hóa hải ， 現神通力， hiện thần thông lực ， 於一切法界海、一切世界海、一切世界種、一切世界中，隨眾生心，轉正法輪。 ư nhất thiết Pháp giới hải 、nhất thiết thế giới hải 、nhất thiết thế giới chủng 、nhất thiết thế giới trung ，tùy chúng sanh tâm ，chuyển chánh Pháp luân 。 我得速疾陀羅尼力， ngã đắc tốc tật Đà-la-ni lực ， 受持思惟一切文義；以明了智，普入一切清淨法藏；以自在智， thọ trì tư tánh nhất thiết văn nghĩa ；dĩ minh liễu trí ，phổ nhập nhất thiết thanh tịnh Pháp tạng ；dĩ tự tại trí ， 普遊一切甚深法海；以周遍智， phổ du nhất thiết thậm thâm pháp hải ；dĩ chu biến trí ， 普知三世諸廣大義；以平等智，普達諸佛無差別法。 phổ tri tam thế chư quảng đại nghĩa ；dĩ ình đẳng trí ，phổ đạt chư Phật vô sái biệt Pháp 。 如是悟解一切法門；一一法門中， như thị ngộ giải nhất thiết pháp môn ；nhất nhất Pháp môn trung ， 悟解一切修多羅雲；一一修多羅雲中， ngộ giải nhất thiết tu-đa-la vân ；nhất nhất tu-đa-la vân trung ， 悟解一切法海；一一法海中，悟解一切法品；一一法品中， ngộ giải nhất thiết pháp hải ；nhất nhất pháp hải trung ，ngộ giải nhất thiết pháp phẩm ；nhất nhất pháp phẩm trung ， 悟解一切法雲；一一法雲中，悟解一切法流；一一法流中， ngộ giải nhất thiết pháp vân ；nhất nhất pháp vân trung ，ngộ giải nhất thiết pháp lưu ；nhất nhất pháp lưu trung ， 出生一切大喜海；一一大喜海， xuất sanh nhất thiết Đại hỉ hải ；nhất nhất Đại hỉ hải ， 出生一切地；一一地，出生一切三昧海；一一三昧海， xuất sanh nhất thiết địa ；nhất nhất địa ，xuất sanh nhất thiết tam muội hải ；nhất nhất tam muội hải ， 得一切見佛海；一一見佛海， đắc nhất thiết kiến Phật hải ；nhất nhất kiến Phật hải ， 得一切智光海；一一智光海，普照三世，遍入十方。 đắc nhất thiết trí quang hải ；nhất nhất trí quang hải ，phổ chiếu tam thế ，biến nhập thập phương 。 　「知無量如來往昔諸行海；知無量如來所有本事海；知無 　「tri vô lượng Như Lai vãng tích chư hạnh hải ；tri vô lượng Như Lai sở hữu bổn sự hải ；tri vô 量如來難捨能施海；知無量如來清淨戒輪 lượng Như Lai nạn/nan xả năng thí hải ；tri vô lượng Như Lai thanh tịnh giới luân 海；知無量如來清淨堪忍海；知無量如來廣 hải ；tri vô lượng Như Lai thanh tịnh kham nhẫn hải ；tri vô lượng Như Lai quảng 大精進海；知無量如來甚深禪定海；知無量 đại tinh tấn hải ；tri vô lượng Như Lai thậm thâm Thiền định hải ；tri vô lượng 如來般若波羅蜜海；知無量如來方便波羅 Như Lai Bát-nhã Ba-la-mật hải ；tri vô lượng Như Lai phương tiện ba la 蜜海；知無量如來願波羅蜜海；知無量如來 mật hải ；tri vô lượng Như Lai nguyện Ba-la-mật hải ；tri vô lượng Như Lai 力波羅蜜海；知無量如來智波羅蜜海；知無 lực ba-la-mật hải ；tri vô lượng Như Lai trí Ba-la-mật hải ；tri vô 量如來往昔超菩薩地；知無量如來往昔住 lượng Như Lai vãng tích siêu  Bồ Tát địa ；tri vô lượng Như Lai vãng tích trụ/trú 菩薩地無量劫海，  Bồ Tát địa vô lượng kiếp hải ， 現神通力；知無量如來往昔入菩薩地；知無量如來往昔修菩薩地；知 hiện thần thông lực ；tri vô lượng Như Lai vãng tích nhập  Bồ Tát địa ；tri vô lượng Như Lai vãng tích tu  Bồ Tát địa ；tri 無量如來往昔治菩薩地；知無量如來往昔觀 vô lượng Như Lai vãng tích trì  Bồ Tát địa ；tri vô lượng Như Lai vãng tích quán 菩薩地；知無量如來昔為菩薩時，  Bồ Tát địa ；tri vô lượng Như Lai tích vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 常見諸佛；知無量如來昔為菩薩時， thường kiến chư Phật ；tri vô lượng Như Lai tích vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 盡見佛海、劫海同住；知無量如來昔為菩薩時， tận kiến Phật hải 、kiếp hải đồng trụ/trú ；tri vô lượng Như Lai tích vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 以無量身遍生剎海；知無量如來昔為菩薩時， dĩ vô lượng thân biến sanh sát hải ；tri vô lượng Như Lai tích vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 周遍法界修廣大行；知無量如來昔為菩薩時， chu biến pháp giới tu quảng đại hạnh/hành/hàng ；tri vô lượng Như Lai tích vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 示現種種諸方便門， thị hiện chủng chủng chư phương tiện môn ， 調伏成熟一切眾生；知無量如來放大光明， điều phục thành thục nhất thiết chúng sanh ；tri vô lượng Như Lai phóng đại quang minh ， 普照十方一切剎海；知無量如來現大神力， phổ chiếu thập phương nhất thiết sát hải ；tri vô lượng Như Lai hiện đại thần lực ， 普現一切諸眾生前；知無量如來廣大智地；知無量如來轉正法輪；知無量如來 phổ Hiện-Nhất-Thiết chư chúng sanh tiền ；tri vô lượng Như Lai quảng đại trí địa ；tri vô lượng Như Lai chuyển chánh Pháp luân ；tri vô lượng Như Lai 示現相海；知無量如來示現身海；知無量如 thị hiện tướng hải ；tri vô lượng Như Lai thị hiện thân hải ；tri vô lượng như 來廣大力海。彼諸如來，從初發心， lai quảng đại lực hải 。bỉ chư Như Lai ，tùng sơ phát tâm ， 乃至法滅；我於念念，悉得知見。 nãi chí pháp diệt ；ngã ư niệm niệm ，tất đắc tri kiến 。 　「善男子！汝問我言：『汝發心來，其已久如？』善男子！我於往昔， 　「Thiện nam tử ！nhữ vấn ngã ngôn ：『nhữ phát tâm lai ，kỳ dĩ cửu như ？』Thiện nam tử ！ngã ư vãng tích ， 過二佛剎微塵數劫，如上所說， quá/qua nhị Phật sát vi trần số kiếp ，như thượng sở thuyết ， 於清淨光金莊嚴世界中，為菩提樹神，聞不退轉法界音如來說法， ư thanh Tịnh Quang kim trang nghiêm thế giới trung ，vi/vì/vị Bồ-đề thụ Thần ，văn Bất-thoái-chuyển Pháp giới âm Như Lai thuyết Pháp ， 發阿耨多羅三藐三菩提心；於二佛剎微塵 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ；ư nhị Phật sát vi trần 數劫中修菩薩行， số kiếp trung tu Bồ Tát hạnh ， 然後乃生此娑婆世界賢劫之中。從迦羅鳩孫馱佛至釋迦牟尼佛， nhiên hậu nãi sanh thử Ta Bà thế giới hiền kiếp chi trung 。tùng Ca la cưu tôn Đà Phật chí Thích Ca Mâu Ni Phật ， 及此劫中未來所有一切諸佛， cập thử kiếp trung vị lai sở hữu nhất thiết chư Phật ， 我皆如是親近供養。如於此世界賢劫之中， ngã giai như thị thân cận cúng dường 。như ư thử thế giới hiền kiếp chi trung ， 供養未來一切諸佛；一切世界一切劫中， cúng dường vị lai nhất thiết chư Phật ；nhất thiết thế giới nhất thiết kiếp trung ， 所有未來一切諸佛，悉亦如是親近供養。 sở hữu vị lai nhất thiết chư Phật ，tất diệc như thị thân cận cúng dường 。 善男子！彼清淨光金莊嚴世界，今猶現在，諸佛出現相續不斷。 Thiện nam tử ！bỉ thanh Tịnh Quang kim trang nghiêm thế giới ，kim do hiện tại ，chư Phật xuất hiện tướng tục bất đoạn 。 汝當一心修此菩薩大勇猛門。」　爾時， nhữ đương nhất tâm tu thử Bồ Tát đại dũng mãnh môn 。」　nhĩ thời ， 寂靜音海主夜神，欲重宣此解脫義， tịch tĩnh âm hải chủ dạ thần ，dục trọng tuyên thử giải thoát nghĩa ， 為善財童子而說頌言： vi/vì/vị Thiện tài đồng tử nhi thuyết tụng ngôn ： 「善財聽我說，　　清淨解脫門， 「Thiện Tài thính ngã thuyết ，　　thanh tịnh giải thoát môn ， 　聞已生歡喜，　　勤修令究竟。 　văn dĩ sanh hoan hỉ ，　　cần tu lệnh cứu cánh 。 　我昔於劫海，　　生大信樂心， 　ngã tích ư kiếp hải ，　　sanh Đại tín lạc/nhạc tâm ， 　清淨如虛空，　　常觀一切智。 　thanh tịnh như hư không ，　　thường quán nhất thiết trí 。 　我於三世佛， 　ngã ư tam thế Phật ， 　　皆生信樂心；　并及其眾會，　　悉願常親近。 　　giai sanh tín lạc/nhạc tâm ；　tinh cập kỳ chúng hội ，　　tất nguyện thường thân cận 。 　我昔曾見佛，　　為眾生供養， 　ngã tích tằng kiến Phật ，　　vi/vì/vị chúng sanh cúng dường ， 　得聞清淨法，　　其心大歡喜。 　đắc văn thanh tịnh Pháp ，　　kỳ tâm đại hoan hỉ 。 　常尊重父母， 　thường tôn trọng phụ mẫu ， 　　恭敬而供養；　如是無休懈，　　入此解脫門。 　　cung kính nhi cúng dường ；　như thị vô hưu giải ，　　nhập thử giải thoát môn 。 　老病貧窮人， 　lão bệnh bần cùng nhân ， 　　諸根不具足；　一切皆愍濟，　　令其得安隱。 　　chư căn bất cụ túc ；　nhất thiết giai mẫn tế ，　　lệnh kỳ đắc an ổn 。 　水火及王賊， 　thủy hỏa cập vương tặc ， 　　海中諸恐怖；　我昔修諸行，　　為救彼眾生。 　　hải trung chư khủng bố ；　ngã tích tu chư hạnh ，　　vi/vì/vị cứu bỉ chúng sanh 。 　煩惱恒熾然，　　業障所纏覆， 　phiền não hằng sí nhiên ，　　nghiệp chướng sở triền phước ， 　墮於諸險道，　　我救彼眾生。 　đọa ư chư hiểm đạo ，　　ngã cứu bỉ chúng sanh 。 　一切諸惡趣，　　無量楚毒苦， 　nhất thiết chư ác thú ，　　vô lượng sở độc khổ ， 　生老病死等，　　我當悉除滅。 　sanh lão bệnh tử đẳng ，　　ngã đương tất trừ diệt 。 　願盡未來劫，　　普為諸群生， 　nguyện tận vị lai kiếp ，　　phổ vi/vì/vị chư quần sanh ， 　滅除生死苦，　　得佛究竟樂。 　diệt trừ sanh tử khổ ，　　đắc Phật cứu cánh lạc/nhạc 。 「善男子！我唯知此念念生廣大喜莊嚴解脫。 「Thiện nam tử ！ngã duy tri thử niệm niệm sanh quảng đại hỉ trang nghiêm giải thoát 。 如諸菩薩摩訶薩，深入一切法界海， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ，thâm nhập nhất thiết pháp giới hải ， 悉知一切諸劫數， tất tri nhất thiết chư kiếp số ， 普見一切剎成壞；而我云何能知能說彼功德行？　「善男子！此菩提場如來會中， phổ kiến nhất thiết sát thành hoại ；nhi ngã vân hà năng tri năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？　「Thiện nam tử ！thử Bồ-đề trường Như Lai hội trung ， 有主夜神，名：守護一切城增長威力。 hữu chủ dạ thần ，danh ：thủ hộ nhất thiết thành tăng trưởng uy lực 。 汝詣彼問：菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」　爾時， nhữ nghệ bỉ vấn ：Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ？」　nhĩ thời ， 善財童子一心觀察寂靜音海主夜神身， Thiện tài đồng tử nhất tâm quan sát tịch tĩnh âm hải chủ dạ thần thân ， 而說頌言： nhi thuyết tụng ngôn ： 「我因善友教，　　來詣天神所， 「ngã nhân thiện hữu giáo ，　　lai nghệ thiên thần sở ， 　見神處寶座，　　身量無有邊。 　kiến Thần xứ/xử bảo tọa ，　　thân lượng vô hữu biên 。 　非是著色相，　　計有於諸法， 　phi thị trước/trứ sắc tướng ，　　kế hữu ư chư Pháp ， 　劣智淺識人，　　能知尊境界。 　liệt trí thiển thức nhân ，　　năng tri tôn cảnh giới 。 　世間天及人，　　無量劫觀察， 　thế gian thiên cập nhân ，　　vô lượng kiếp quan sát ， 　亦不能測度，　　色相無邊故。 　diệc bất năng trắc độ ，　　sắc tướng vô biên cố 。 　遠離於五蘊，　　亦不住於處， 　viễn ly ư ngũ uẩn ，　　diệc bất trụ ư xứ/xử ， 　永斷世間疑，　　顯現自在力。 　vĩnh đoạn thế gian nghi ，　　hiển hiện tự tại lực 。 　不取內外法，　　無動無所礙， 　bất thủ nội ngoại Pháp ，　　vô động vô sở ngại ， 　清淨智慧眼，　　見佛神通力。 　thanh tịnh trí Tuệ-nhãn ，　　kiến Phật thần thông lực 。 　身為正法藏，　　心是無礙智， 　thân vi/vì/vị chánh pháp tạng ，　　tâm thị vô ngại trí ， 　既得智光照，　　復照諸群生。 　ký đắc trí quang chiếu ，　　phục chiếu chư quần sanh 。 　心集無邊業，　　莊嚴諸世間， 　tâm tập vô biên nghiệp ，　　trang nghiêm chư thế gian ， 　了世皆是心，　　現身等眾生。 　liễu thế giai thị tâm ，　　hiện thân đẳng chúng sanh 。 　知世悉如夢，　　一切佛如影， 　tri thế tất như mộng ，　　nhất thiết Phật như ảnh ， 　諸法皆如響，　　令眾無所著。 　chư Pháp giai như hưởng ，　　lệnh chúng vô sở trước 。 　為三世眾生，　　念念示現身， 　vi/vì/vị tam thế chúng sanh ，　　niệm niệm thị hiện thân ， 　而心無所住，　　十方遍說法。 　nhi tâm vô sở trụ ，　　thập phương biến thuyết Pháp 。 　無邊諸剎海，　　佛海眾生海， 　vô biên chư sát hải ，　　Phật hải chúng sanh hải ， 　悉在一塵中，　　此尊解脫力。 　tất tại nhất trần trung ，　　thử tôn giải thoát lực 。 」時，善財童子說此偈已，頂禮其足，遶無量匝， 」thời ，Thiện tài đồng tử thuyết thử kệ dĩ ，đảnh lễ kỳ túc ，nhiễu vô lượng tạp/táp ， 慇懃瞻仰，辭退而去。 ân cần chiêm ngưỡng ，từ thoái nhi khứ 。 爾時，善財童子隨順寂靜音海夜神教， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử tùy thuận tịch tĩnh âm hải dạ Thần giáo ， 思惟觀察所說法門，一一文句皆無忘失， tư tánh quan sát sở thuyết pháp môn ，nhất nhất văn cú giai vô vong thất ， 於無量深心、無量法性、一切方便神通智慧， ư vô lượng thâm tâm 、vô lượng pháp tánh 、nhất thiết phương tiện thần thông trí tuệ ， 憶念思擇，相續不斷；其心廣大，證入安住。 ức niệm tư trạch ，tướng tục bất đoạn ；kỳ tâm quảng đại ，chứng nhập an trụ 。 　行詣守護一切城夜神所， 　hạnh/hành/hàng nghệ thủ hộ nhất thiết thành dạ Thần sở ， 見彼夜神坐一切寶光明摩尼王師子之座，無數夜神所共圍遶， kiến bỉ dạ thần tọa nhất thiết bảo quang minh ma-ni vương sư tử chi tọa ，vô số dạ Thần sở cọng vi nhiễu ， 現一切眾生色相身，現普對一切眾生身， Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh sắc tướng thân ，hiện phổ đối nhất thiết chúng sanh thân ， 現不染一切世間身，現一切眾生身數身， hiện bất nhiễm nhất thiết thế gian thân ，Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh thân số thân ， 現超過一切世間身，現成熟一切眾生身， hiện siêu quá nhất thiết thế gian thân ，hiện thành thục nhất thiết chúng sanh thân ， 現速往一切十方身，現遍攝一切十方身， hiện tốc vãng nhất thiết thập phương thân ，hiện biến nhiếp nhất thiết thập phương thân ， 現究竟如來體性身，現究竟調伏眾生身。　善財見已，歡喜踊躍， hiện cứu cánh Như Lai thể tánh thân ，hiện cứu cánh điều phục chúng sanh thân 。　Thiện Tài kiến dĩ ，hoan hỉ dũng dược ， 頂禮其足，遶無量匝， đảnh lễ kỳ túc ，nhiễu vô lượng tạp/táp ， 於前合掌而作是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， ư tiền hợp chưởng nhi tác thị ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩修菩薩行時， nhi vị tri Bồ Tát tu Bồ Tát hạnh thời ， 云何饒益眾生？云何以無上攝而攝眾生？云何順諸佛教？云何近 vân hà nhiêu ích chúng sanh ？vân hà dĩ vô thượng nhiếp nhi nhiếp chúng sanh ？vân hà thuận chư Phật giáo ？vân hà cận 法王位？唯願慈哀，為我宣說！」　時， pháp vương vị ？duy nguyện từ ai ，vi/vì/vị ngã tuyên thuyết ！」　thời ， 彼夜神告善財言：　「善男子！汝為救護一切眾生故， bỉ dạ Thần cáo Thiện Tài ngôn ：　「Thiện nam tử ！nhữ vi/vì/vị cứu hộ nhất thiết chúng sanh cố ， 汝為嚴淨一切佛剎故，汝為供養一切如來故， nhữ vi/vì/vị nghiêm tịnh nhất thiết Phật sát cố ，nhữ vi/vì/vị cúng dường nhất thiết Như Lai cố ， 汝欲住一切劫救眾生故， nhữ dục trụ/trú nhất thiết kiếp cứu chúng sanh cố ， 汝欲守護一切佛種性故，汝欲普入十方修諸行故， nhữ dục thủ hộ nhất thiết Phật chủng tánh cố ，nhữ dục phổ nhập thập phương tu chư hạnh cố ， 汝欲普入一切法門海故，汝欲以平等心遍一切故， nhữ dục phổ nhập nhất thiết pháp môn hải cố ，nhữ dục dĩ ình đẳng tâm biến nhất thiết cố ， 汝欲普受一切佛法輪故， nhữ dục phổ thọ/thụ nhất thiết Phật Pháp luân cố ， 汝欲普隨一切眾生心之所樂雨法雨故，問諸菩薩所修行門。 nhữ dục phổ tùy nhất thiết chúng sanh tâm chi sở Lạc Vũ Pháp vũ cố ，vấn chư Bồ-tát sở tu hành môn 。 　「善男子！我得菩薩甚深自在妙音解脫，為大法師， 　「Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát thậm thâm tự tại Diệu-Âm giải thoát ，vi/vì/vị đại pháp sư ， 無所罣礙， vô sở quái ngại ， 善能開示諸佛法藏故；具大誓願、大慈悲力， thiện năng khai thị chư Phật pháp tạng cố ；cụ đại thệ nguyện 、đại từ bi lực ， 令一切眾生住菩提心故；能作一切利眾生事， lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú Bồ-đề tâm cố ；năng tác nhất thiết lợi chúng sanh sự ， 積集善根無有休息故；為一切眾生調御之師， tích tập thiện căn vô hữu hưu tức cố ；vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh điều ngự chi sư ， 令一切眾生住薩婆若道故；為一切世間清淨法日，普照世間， lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú Tát bà nhã đạo cố ；vi/vì/vị nhất thiết thế gian thanh tịnh Pháp nhật ，phổ chiếu thế gian ， 令生善根故；於一切世間其心平等， lệnh sanh thiện căn cố ；ư nhất thiết thế gian kỳ tâm bình đẳng ， 普令眾生增長善法故；於諸境界其心清淨， phổ lệnh chúng sanh tăng trưởng thiện Pháp cố ；ư chư cảnh giới kỳ tâm thanh tịnh ， 除滅一切諸不善業故；誓願利益一切眾生， trừ diệt nhất thiết chư bất thiện nghiệp cố ；thệ nguyện lợi ích nhất thiết chúng sanh ， 身恒普現一切國土故；示現一切本事因緣， thân hằng phổ Hiện-Nhất-Thiết quốc độ cố ；thị Hiện-Nhất-Thiết bổn sự nhân duyên ， 令諸眾生安住善行故；恒事一切諸善知識， lệnh chư chúng sanh an trụ thiện hạnh/hành/hàng cố ；hằng sự nhất thiết chư thiện tri thức ， 為令眾生安住佛教故。　「佛子！我以此等法施眾生，令生白法， vi/vì/vị lệnh chúng sanh an trụ Phật giáo cố 。　「Phật tử ！ngã dĩ thử đẳng pháp thí chúng sanh ，lệnh sanh bạch pháp ， 求一切智，其心堅固猶如金剛那羅延藏， cầu nhất thiết trí ，kỳ tâm kiên cố do như Kim cương Na-la-diên tạng ， 善能觀察佛力、魔力，常得親近諸善知識， thiện năng quan sát Phật lực 、ma lực ，thường đắc thân cận chư thiện tri thức ， 摧破一切業惑障山，集一切智助道之法， tồi phá nhất thiết nghiệp hoặc chướng sơn ，tập nhất thiết trí trợ đạo chi Pháp ， 心恒不捨一切智地。 tâm hằng bất xả nhất thiết trí địa 。 　「善男子！我以如是淨法光明饒益一切眾生，集善根助道法時， 　「Thiện nam tử ！ngã dĩ như thị tịnh pháp quang minh nhiêu ích nhất thiết chúng sanh ，tập thiện căn trợ đạo Pháp thời ， 作十種觀察法界。何者為十？所謂：我知法界無量， tác thập chủng quan sát Pháp giới 。hà giả vi/vì/vị thập ？sở vị ：ngã tri pháp giới vô lượng ， 獲得廣大智光明故；我知法界無邊， hoạch đắc quảng đại trí quang minh cố ；ngã tri Pháp giới vô biên ， 見一切佛所知見故；我知法界無限，普入一切諸佛國土， kiến nhất thiết Phật sở tri kiến cố ；ngã tri Pháp giới vô hạn ，phổ nhập nhất thiết chư Phật quốc độ ， 恭敬供養諸如來故；我知法界無畔， cung kính cúng dường chư Như Lai cố ；ngã tri Pháp giới vô bạn ， 普於一切法界海中， phổ ư nhất thiết Pháp giới hải trung ， 示現修行菩薩行故；我知法界無斷，入於如來不斷智故；我知法界一性， thị hiện tu hành Bồ Tát hạnh cố ；ngã tri Pháp giới vô đoạn ，nhập ư Như Lai bất đoạn trí cố ；ngã tri Pháp giới nhất tánh ， 如來一音，一切眾生無不了故；我知法界性淨， Như Lai nhất âm ，nhất thiết chúng sanh vô bất liễu cố ；ngã tri pháp giới tánh tịnh ， 了如來願普度一切諸眾生故；我知法界遍 liễu Như Lai nguyện phổ độ nhất thiết chư chúng sanh cố ；ngã tri Pháp giới biến 眾生，普賢妙行悉周遍故；我知法界一莊嚴， chúng sanh ，Phổ Hiền diệu hạnh/hành/hàng tất chu biến cố ；ngã tri Pháp giới nhất trang nghiêm ， 普賢妙行善莊嚴故；我知法界不可壞， Phổ Hiền diệu hạnh/hành/hàng thiện trang nghiêm cố ；ngã tri Pháp giới bất khả hoại ， 一切智善根充滿法界不可壞故。 nhất thiết trí thiện căn sung mãn Pháp giới bất khả hoại cố 。 善男子！我作此十種觀察法界，集諸善根辦助道法， Thiện nam tử ！ngã tác thử thập chủng quan sát Pháp giới ，tập chư thiện căn biện/bạn trợ đạo Pháp ， 了知諸佛廣大威德，深入如來難思境界。　「又， liễu tri chư Phật quảng đại uy đức ，thâm nhập Như Lai nạn/nan tư cảnh giới 。　「hựu ， 善男子！我如是正念思惟， Thiện nam tử ！ngã như thị chánh niệm tư tánh ， 得如來十種大威德陀羅尼輪。 đắc Như Lai thập chủng đại uy đức Đà-la-ni luân 。 何者為十？所謂：普入一切法陀羅尼輪、普持一切法陀羅尼輪、普說一切法陀羅尼 hà giả vi/vì/vị thập ？sở vị ：phổ nhập nhất thiết pháp đà la ni luân 、phổ trì nhất thiết pháp đà la ni luân 、phổ thuyết nhất thiết pháp đà la ni 輪、普念十方一切佛陀羅尼輪、普說一切佛 luân 、phổ niệm thập phương nhất thiết Phật Đà-la-ni luân 、phổ thuyết nhất thiết Phật 名號陀羅尼輪、普入三世諸佛願海陀羅尼 danh hiệu Đà-la-ni luân 、phổ nhập tam thế chư Phật nguyện hải Đà-la-ni 輪、普入一切諸乘海陀羅尼輪、普入一切眾 luân 、phổ nhập nhất thiết chư thừa hải Đà-la-ni luân 、phổ nhập nhất thiết chúng 生業海陀羅尼輪、疾轉一切業陀羅尼輪、疾 sanh nghiệp hải Đà-la-ni luân 、tật chuyển nhất thiết nghiệp Đà-la-ni luân 、tật 生一切智陀羅尼輪。善男子！此十陀羅尼輪， sanh nhất thiết trí Đà-la-ni luân 。Thiện nam tử ！thử thập Đà-la-ni luân ， 以十千陀羅尼輪而為眷屬， dĩ thập thiên Đà-la-ni luân nhi vi quyến thuộc ， 恒為眾生演說妙法。　「善男子！我或為眾生說聞慧法， hằng vi/vì/vị chúng sanh diễn thuyết diệu pháp 。　「Thiện nam tử ！ngã hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết văn tuệ Pháp ， 或為眾生說思慧法，或為眾生說修慧法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết tư tuệ Pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết tu tuệ Pháp ， 或為眾生說一有法，或為眾生說一切有法， hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất hữu pháp ，hoặc vi/vì/vị chúng sanh thuyết nhất thiết hữu Pháp ， 或為說一如來名海法，或為說一切如來名海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Như Lai danh hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Như Lai danh hải Pháp ， 或為說一世界海法，或為說一切世界海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thế giới hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết thế giới hải Pháp ， 或為說一佛授記海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Phật thọ kí hải Pháp ， 或為說一切佛授記海法，或為說一如來眾會道場海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Phật thọ kí hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Như Lai chúng hội đạo tràng hải Pháp ， 或為說一切如來眾會道場海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Như Lai chúng hội đạo tràng hải Pháp ， 或為說一如來法輪海法，或為說一切如來法輪海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Như Lai Pháp luân hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Như Lai Pháp luân hải Pháp ， 或為說一如來修多羅法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Như Lai tu-đa-la Pháp ， 或為說一切如來修多羅法，或為說一如來集會法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Như Lai tu-đa-la Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Như Lai tập hội Pháp ， 或為說一切如來集會法，或為說一薩婆若心海法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Như Lai tập hội Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất Tát bà nhã tâm hải Pháp ， 或為說一切薩婆若心海法，或為說一乘出離法， hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết Tát bà nhã tâm hải Pháp ，hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thừa xuất ly Pháp ， 或為說一切乘出離法。 hoặc vi/vì/vị thuyết nhất thiết thừa xuất ly Pháp 。 善男子！我以如是等不可說法門，為眾生說。 Thiện nam tử ！ngã dĩ như thị đẳng bất khả thuyết Pháp môn ，vi/vì/vị chúng sanh thuyết 。 　「善男子！我入如來無差別法界門海，說無上法，普攝眾生，盡未來劫， 　「Thiện nam tử ！ngã nhập Như Lai vô sái biệt Pháp giới môn hải ，thuyết vô thượng pháp ，phổ nhiếp chúng sanh ，tận vị lai kiếp ， 住普賢行。 trụ/trú Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。 善男子！我成就此甚深自在妙音解脫，於念念中增長一切諸解脫門， Thiện nam tử ！ngã thành tựu thử thậm thâm tự tại Diệu-Âm giải thoát ，ư niệm niệm trung tăng trưởng nhất thiết chư giải thoát môn ， 念念充滿一切法界。」　時， niệm niệm sung mãn nhất thiết pháp giới 。」　thời ， 善財童子白夜神言：「奇哉！天神！此解脫門如是希有！聖者證得， Thiện tài đồng tử bạch dạ Thần ngôn ：「kì tai ！thiên thần ！thử giải thoát môn như thị hy hữu ！Thánh Giả chứng đắc ， 其已久如？」　夜神言：　「善男子！乃往古世， kỳ dĩ cửu như ？」　dạ Thần ngôn ：　「Thiện nam tử ！nãi vãng cổ thế ， 過世界轉微塵數劫，有劫名：離垢光明， quá/qua thế giới chuyển vi trần số kiếp ，hữu kiếp danh ：ly cấu quang minh ， 有世界名：法界功德雲，以現一切眾生業摩尼王海為體， hữu thế giới danh ：Pháp giới công đức vân ，dĩ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh nghiệp ma-ni Vương hải vi/vì/vị thể ， 形如蓮華，住四天下微塵數香摩尼須彌山網中， hình như liên hoa ，trụ/trú tứ thiên hạ vi trần số hương ma-ni Tu-di sơn võng trung ， 以出一切如來本願音蓮華而為莊嚴， dĩ xuất nhất thiết Như Lai Bổn Nguyện âm liên hoa nhi vi trang nghiêm ， 須彌山微塵數蓮華而為眷屬， Tu-di sơn vi trần số liên hoa nhi vi quyến thuộc ， 須彌山微塵數香摩尼以為間錯，有須彌山微塵數四天下， Tu-di sơn vi trần số hương ma-ni dĩ vi/vì/vị gian thác/thố ，hữu Tu-di sơn vi trần số tứ thiên hạ ， 一一四天下有百千億那由他不可說不可 nhất nhất tứ thiên hạ hữu bách thiên ức na-do-tha bất khả thuyết bất khả 說城。　「善男子！彼世界中，有四天下， thuyết thành 。　「Thiện nam tử ！bỉ thế giới trung ，hữu tứ thiên hạ ， 名為：妙幢；中有王都，名：普寶華光；去此不遠，有菩提場， danh vi ：diệu tràng ；trung hữu Vương đô ，danh ：phổ bảo Hoa Quang ；khứ thử bất viễn ，hữu Bồ-đề trường ， 名：普顯現法王宮殿。 danh ：phổ hiển hiện pháp vương cung điện 。 須彌山微塵數如來於中出現，其最初佛，名：法海雷音光明王。 Tu-di sơn vi trần số Như Lai ư trung xuất hiện ，kỳ tối sơ Phật ，danh ：pháp hải lôi âm Quang minh vương 。 彼佛出時，有轉輪王，名：清淨日光明面，於其佛所， bỉ Phật xuất thời ，hữu Chuyển luân Vương ，danh ：thanh tịnh nhật quang minh diện ，ư kỳ Phật sở ， 受持一切法海旋修多羅。佛涅槃後， thọ trì nhất thiết pháp hải toàn tu-đa-la 。Phật Niết-Bàn hậu ， 其王出家，護持正法。法欲滅時， kỳ Vương xuất gia ，hộ trì chánh pháp 。Pháp dục diệt thời ， 有千部異眾千種說法。近於末劫， hữu thiên bộ dị chúng thiên chủng thuyết Pháp 。cận ư mạt kiếp ， 業惑障重；諸惡比丘多有鬪諍，樂著境界，不求功德， nghiệp hoặc chướng trọng ；chư ác Tỳ-kheo đa hữu đấu tranh ，lạc/nhạc trước/trứ cảnh giới ，bất cầu công đức ， 樂說王論、賊論、女論、國論、海論，及以一切世間之論。　「時， lạc/nhạc thuyết Vương luận 、tặc luận 、nữ luận 、quốc luận 、hải luận ，cập dĩ nhất thiết thế gian chi luận 。　「thời ， 王比丘而語之言：『奇哉！苦哉！佛於無量諸大劫海集此 Vương Tỳ-kheo nhi ngữ chi ngôn ：『kì tai ！khổ tai ！Phật ư vô lượng chư Đại kiếp hải tập thử 法炬，云何汝等而共毀滅？』作是說已， Pháp Cự ，vân hà nhữ đẳng nhi cọng hủy diệt ？』tác thị thuyết dĩ ， 上昇虛空，高七多羅樹，身出無量諸色焰雲， thượng thăng hư không ，cao thất Ta-la thụ ，thân xuất vô lượng chư sắc diệm vân ， 放種種色大光明網，令無量眾生除煩惱熱， phóng chủng chủng sắc đại quang minh võng ，lệnh vô lượng chúng sanh trừ phiền não nhiệt ， 令無量眾生發菩提心。以是因緣，彼如來教， lệnh vô lượng chúng sanh phát Bồ-đề tâm 。dĩ thị nhân duyên ，bỉ Như Lai giáo ， 復於六萬五千歲中而得興盛。　「時，有比丘尼， phục ư lục vạn ngũ thiên tuế trung nhi đắc hưng thịnh 。　「thời ，hữu Tì-kheo-ni ， 名：法輪化光，是此王女，百千比丘尼而為眷屬， danh ：Pháp luân hóa quang ，thị thử Vương nữ ，bách thiên Tì-kheo-ni nhi vi quyến thuộc ， 聞父王語及見神力，發菩提心永不退轉， văn Phụ Vương ngữ cập kiến thần lực ，phát Bồ-đề tâm vĩnh Bất-thoái-chuyển ， 得三昧，名：一切佛教燈， đắc tam muội ，danh ：nhất thiết Phật giáo đăng ， 又得此甚深自在妙音解脫；得已，身心柔軟， hựu đắc thử thậm thâm tự tại Diệu-Âm giải thoát ；đắc dĩ ，thân tâm nhu nhuyễn ， 即得現見法海雷音光明王如來一切神力。 tức đắc hiện kiến pháp hải lôi âm Quang minh vương Như Lai nhất thiết thần lực 。 　「善男子！於汝意云何？彼時轉輪聖王隨於如來轉正法輪， 　「Thiện nam tử ！ư nhữ ý vân hà ？bỉ thời Chuyển luân Thánh Vương tùy ư Như Lai chuyển chánh Pháp luân ， 佛涅槃後興隆末法者，豈異人乎？今普賢菩薩是。 Phật Niết-Bàn hậu hưng long mạt pháp giả ，khởi dị nhân hồ ？kim Phổ Hiền Bồ Tát thị 。 其法輪化光比丘尼，即我身是。我於彼時， kỳ Pháp luân hóa quang Tì-kheo-ni ，tức ngã thân thị 。ngã ư bỉ thời ， 守護佛法， thủ hộ Phật Pháp ， 令十萬比丘尼於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，又令得現見一切佛三昧， lệnh thập vạn Tì-kheo-ni ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển ，hựu lệnh đắc hiện kiến nhất thiết Phật tam muội ， 又令得一切佛法輪金剛光明陀羅尼， hựu lệnh đắc nhất thiết Phật Pháp luân Kim cương quang minh Đà-la-ni ， 又令得普入一切法門海般若波羅蜜。　「次有佛興， hựu lệnh đắc phổ nhập nhất thiết pháp môn hải Bát-nhã Ba-la-mật 。　「thứ hữu Phật hưng ， 名：離垢法光明；次有佛興，名：法輪光明髻；次有佛興， danh ：ly cấu pháp quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Pháp luân quang minh kế ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法日功德雲；次有佛興， danh ：Pháp nhật công đức vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法海妙音王；次有佛興，名：法日智慧燈；次有佛興， danh ：pháp hải Diệu-Âm Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Pháp nhật trí tuệ đăng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法華幢雲；次有佛興，名：法焰山幢王；次有佛興， danh ：Pháp hoa tràng vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Pháp diệm sơn tràng Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：甚深法功德月；次有佛興， danh ：thậm thâm Pháp công đức nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法智普光藏；次有佛興，名：開示普智藏；次有佛興， danh ：Pháp trí phổ quang tạng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：khai thị phổ Trí Tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：功德藏山王；次有佛興，名：普門須彌賢；次有佛興， danh ：công đức tạng sơn vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Phổ môn Tu-Di hiền ；thứ hữu Phật hưng ， 名：一切法精進幢；次有佛興， danh ：nhất thiết pháp tinh tấn tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法寶華功德雲；次有佛興，名：寂靜光明髻；次有佛興， danh ：pháp bảo hoa công đức vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：tịch tĩnh quang minh kế ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法光明慈悲月；次有佛興， danh ：pháp quang minh từ bi nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：功德焰海；次有佛興，名：智日普光明；次有佛興， danh ：công đức diệm hải ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：trí nhật phổ quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普賢圓滿智；次有佛興，名：神通智光王；次有佛興， danh ：Phổ Hiền viên mãn trí ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：thần thông trí quang Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：福德華光燈；次有佛興，名：智師子幢王；次有佛興， danh ：phước đức Hoa Quang đăng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：trí Sư-tử-tràng Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：日光普照王；次有佛興， danh ：nhật quang phổ chiếu Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：須彌寶莊嚴相；次有佛興，名：日光普照；次有佛興， danh ：Tu-Di bảo trang nghiêm tướng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：nhật quang phổ chiếu ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法王功德月；次有佛興， danh ：pháp vương công đức nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：開敷蓮華妙音雲；次有佛興，名：日光明相；次有佛興， danh ：khai phu liên hoa Diệu-Âm vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：nhật quang minh tướng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普光明妙法音；次有佛興， danh ：phổ quang minh diệu pháp âm ；thứ hữu Phật hưng ， 名：師子金剛那羅延無畏；次有佛興，名：普智勇猛幢；次有佛興， danh ：sư tử Kim cương Na-la-diên vô úy ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ trí dũng mãnh tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普開法蓮華身；次有佛興，名：功德妙華海；次有佛興， danh ：phổ khai pháp liên hoa thân ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：công đức hương khí hải ；thứ hữu Phật hưng ， 名：道場功德月；次有佛興， danh ：đạo tràng công đức nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法炬熾然月；次有佛興，名：普光明髻；次有佛興， danh ：Pháp Cự sí nhiên nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ quang minh kế ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法幢燈；次有佛興，名：金剛海幢雲；次有佛興， danh ：Pháp-Tràng đăng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Kim cương hải tràng vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：名稱山功德雲；次有佛興，名：栴檀妙月；次有佛興， danh ：danh xưng sơn công đức vân ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：chiên đàn diệu nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普妙光明華；次有佛興， danh ：phổ diệu quang minh hoa ；thứ hữu Phật hưng ， 名：照一切眾生光明王；次有佛興，名：功德蓮華藏；次有佛興， danh ：chiếu nhất thiết chúng sanh Quang minh vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：công đức liên hoa tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：香焰光明王；次有佛興， danh ：hương diệm Quang minh vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：波頭摩華因；次有佛興，名：眾相山普光明；次有佛興， danh ：ba-đầu-ma hoa nhân ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：chúng tướng sơn phổ quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普名稱幢；次有佛興，名：須彌普門光；次有佛興， danh ：phổ danh xưng tràng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Tu-Di Phổ môn quang ；thứ hữu Phật hưng ， 名：功德法城光；次有佛興，名：大樹山光明；次有佛興， danh ：công đức pháp thành quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Đại thụ/thọ sơn quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普德光明幢；次有佛興， danh ：phổ đức quang minh tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：功德吉祥相；次有佛興，名：勇猛法力幢；次有佛興， danh ：công đức cát tường tướng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：dũng mãnh pháp lực tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法輪光明音；次有佛興，名：功德山智慧光；次有佛興， danh ：Pháp luân quang minh âm ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：công đức sơn trí tuệ quang ；thứ hữu Phật hưng ， 名：無上妙法月；次有佛興， danh ：vô thượng diệu pháp nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法蓮華淨光幢；次有佛興，名：寶蓮華光明藏；次有佛興， danh ：Pháp liên hoa Tịnh Quang tràng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：bảo Liên Hoa Quang minh tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：光焰雲山燈；次有佛興，名：普覺華；次有佛興， danh ：quang diệm vân sơn đăng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ giác hoa ；thứ hữu Phật hưng ， 名：種種功德焰須彌藏；次有佛興， danh ：chủng chủng công đức diệm Tu-Di tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：圓滿光山王；次有佛興，名：福德雲莊嚴；次有佛興， danh ：viên mãn quang sơn vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phước đức vân trang nghiêm ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法山雲幢；次有佛興， danh ：pháp sơn vân tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：功德山光明；次有佛興，名：法日雲燈王；次有佛興， danh ：công đức sơn quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Pháp nhật vân đăng Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法雲名稱王；次有佛興，名：法輪雲；次有佛興， danh ：pháp vân danh xưng Vương ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Pháp luân vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：開悟菩提智光幢；次有佛興，名：普照法輪月；次有佛興， danh ：khai ngộ Bồ-đề trí quang tràng ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ chiếu Pháp luân nguyệt ；thứ hữu Phật hưng ， 名：寶山威德賢；次有佛興， danh ：bảo sơn uy đức hiền ；thứ hữu Phật hưng ， 名：賢德廣大光；次有佛興，名：普智雲；次有佛興， danh ：hiền đức quảng đại quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ trí vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法力功德山；次有佛興，名：功德香焰王；次有佛興， danh ：pháp lực công đức sơn ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：công đức hương diệm Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：金色摩尼山妙音聲；次有佛興， danh ：kim sắc ma-ni sơn diệu âm thanh ；thứ hữu Phật hưng ， 名：頂髻出一切法光明雲；次有佛興， danh ：đảnh/đính kế xuất nhất thiết pháp quang minh vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法輪熾盛光；次有佛興，名：無上功德山；次有佛興， danh ：Pháp luân sí thịnh quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：vô thượng công đức sơn ；thứ hữu Phật hưng ， 名：精進炬光明雲；次有佛興， danh ：tinh tấn cự quang minh vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：三昧印廣大光明冠；次有佛興，名：寶光明功德王；次有佛興， danh ：tam muội ấn quảng đại quang minh quan ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：bảo quang minh công đức Vương ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法炬寶蓋音；次有佛興， danh ：Pháp Cự bảo cái âm ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普照虛空界無畏法光明；次有佛興，名：月相莊嚴幢；次有佛興， danh ：phổ chiếu hư không giới vô úy pháp quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：nguyệt tướng trang nghiêm tràng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：光明焰山雲；次有佛興， danh ：quang minh diệm sơn vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：照無障礙法虛空；次有佛興，名：開顯智光身；次有佛興， danh ：chiếu vô chướng ngại Pháp hư không ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：khai hiển trí quang thân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：世主德光明音；次有佛興， danh ：thế chủ đức quang minh âm ；thứ hữu Phật hưng ， 名：一切法三昧光明音；次有佛興，名：法音功德藏；次有佛興， danh ：nhất thiết pháp tam muội quang minh âm ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：pháp âm công đức tạng ；thứ hữu Phật hưng ， 名：熾然焰法海雲；次有佛興， danh ：sí nhiên diệm pháp hải vân ；thứ hữu Phật hưng ， 名：普照三世相大光明；次有佛興，名：普照法輪山；次有佛興， danh ：phổ chiếu tam thế tướng đại quang minh ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ chiếu Pháp luân sơn ；thứ hữu Phật hưng ， 名：法界師子光；次有佛興，名：須彌華光明；次有佛興， danh ：Pháp giới Sư tử quang ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：Tu-Di hoa quang minh ；thứ hữu Phật hưng ， 名：一切三昧海師子焰；次有佛興，名：普智光明燈。 danh ：nhất thiết tam muội hải sư tử diệm ；thứ hữu Phật hưng ，danh ：phổ trí quang minh đăng 。 「善男子！如是等須彌山微塵數如來， 「Thiện nam tử ！như thị đẳng Tu-di sơn vi trần số Như Lai ， 其最後佛，名：法界城智慧燈，並於離垢光明劫中， kỳ tối hậu Phật ，danh ：Pháp giới thành trí tuệ đăng ，tịnh ư ly cấu quang minh kiếp trung ， 出興于世。我皆尊重，親近供養， xuất hưng vu thế 。ngã giai tôn trọng ，thân cận cúng dường ， 聽聞受持所說妙法；亦於彼一切諸如來所，出家學道， thính văn thọ trì sở thuyết diệu pháp ；diệc ư bỉ nhất thiết chư Như Lai sở ，xuất gia học đạo ， 護持法教，入此菩薩甚深自在妙音解脫， hộ Trì Pháp giáo ，nhập thử Bồ Tát thậm thâm tự tại Diệu-Âm giải thoát ， 種種方便教化成熟無量眾生。從是已來， chủng chủng phương tiện giáo hóa thành thục vô lượng chúng sanh 。tùng thị dĩ lai ， 於佛剎微塵數劫，所有諸佛出興於世；我皆供養， ư Phật sát vi trần số kiếp ，sở hữu chư Phật xuất hưng ư thế ；ngã giai cúng dường ， 修行其法。　「善男子！我從是來， tu hành kỳ Pháp 。　「Thiện nam tử ！ngã tùng thị lai ， 於生死夜無明昏寐諸眾生中而獨覺悟；令諸眾生，守護心城， ư sanh tử dạ vô minh hôn mị chư chúng sanh trung nhi độc giác ngộ ；lệnh chư chúng sanh ，thủ hộ tâm thành ， 捨三界城，住一切智無上法城。 xả tam giới thành ，trụ/trú nhất thiết trí vô thượng pháp thành 。 　「善男子！我唯知此甚深自在妙音解脫，令諸世間， 　「Thiện nam tử ！ngã duy tri thử thậm thâm tự tại Diệu-Âm giải thoát ，lệnh chư thế gian ， 離戲論語，不作二語，常真實語，恒清淨語。 ly hí Luận Ngữ ，bất tác nhị ngữ ，thường chân thật ngữ ，hằng thanh tịnh ngữ 。 如諸菩薩摩訶薩，能知一切語言自性， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ，năng tri nhất thiết ngữ ngôn tự tánh ， 於念念中自在開悟一切眾生，入一切眾生言音海， ư niệm niệm trung tự tại khai ngộ nhất thiết chúng sanh ，nhập nhất thiết chúng sanh ngôn âm hải ， 於一切言辭悉皆辨了，明見一切諸法門海， ư nhất thiết ngôn từ tất giai biện liễu ，minh kiến nhất thiết chư pháp môn hải ， 於普攝一切法陀羅尼已得自在， ư phổ nhiếp nhất thiết pháp đà la ni dĩ đắc tự tại ， 隨諸眾生心之所疑而為說法，究竟調伏一切眾生， tùy chư chúng sanh tâm chi sở nghi nhi vi thuyết Pháp ，cứu cánh điều phục nhất thiết chúng sanh ， 能普攝受一切眾生，巧修菩薩諸無上業， năng phổ nhiếp thọ/thụ nhất thiết chúng sanh ，xảo tu Bồ Tát chư vô thượng nghiệp ， 深入菩薩諸微細智，能善觀察諸菩薩藏， thâm nhập Bồ Tát chư vi tế trí ，năng thiện quan sát chư Bồ-tát tạng ， 能自在說諸菩薩法。 năng tự tại thuyết chư Bồ-tát Pháp 。 何以故？已得成就一切法輪陀羅尼故。 hà dĩ cố ？dĩ đắc thành tựu nhất thiết pháp luân Đà-la-ni cố 。 而我云何能知能說彼功德行？　「善男子！此佛會中，有主夜神，名：開敷一切樹華。 nhi ngã vân hà năng tri năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？　「Thiện nam tử ！thử Phật hội trung ，hữu chủ dạ thần ，danh ：khai phu nhất thiết thụ/thọ hoa 。 汝詣彼問：菩薩云何學一切智？云何安立一切眾生 nhữ nghệ bỉ vấn ：Bồ Tát vân hà học nhất thiết trí ？vân hà an lập nhất thiết chúng sanh 住一切智？」　爾時，守護一切城主夜神， trụ/trú nhất thiết trí ？」　nhĩ thời ，thủ hộ nhất thiết thành chủ dạ thần ， 欲重宣此解脫義， dục trọng tuyên thử giải thoát nghĩa ， 為善財童子而說頌言：「菩薩解脫深難見，　　虛空如如平等相， vi/vì/vị Thiện tài đồng tử nhi thuyết tụng ngôn ：「Bồ Tát giải thoát thâm nạn/nan kiến ，　　hư không như như bình đẳng tướng ， 　普見無邊法界內，　　一切三世諸如來。 　phổ kiến vô biên pháp giới nội ，　　nhất thiết tam thế chư Như Lai 。 　出生無量勝功德，　　證入難思真法性， 　xuất sanh vô lượng thắng công đức ，　　chứng nhập nạn/nan tư chân pháp tánh ， 　增長一切自在智，　　開通三世解脫道。 　tăng trưởng nhất thiết tự tại trí ，　　khai thông tam thế giải thoát đạo 。 　過於剎轉微塵劫，　　爾時有劫名淨光， 　quá/qua ư sát chuyển vi trần kiếp ，　　nhĩ thời hữu kiếp danh Tịnh Quang ， 　世界名為法焰雲，　　其城號曰寶華光。 　thế giới danh vi Pháp diệm vân ，　　kỳ thành hiệu viết bảo Hoa Quang 。 　其中諸佛興於世， 　kỳ trung chư Phật hưng ư thế ， 　　量與須彌塵數等；　有佛名為法海音， 　　lượng dữ Tu-Di trần số đẳng ；　hữu Phật danh vi pháp hải âm ， 　　於此劫中先出現；　乃至其中最後佛， 　　ư thử kiếp trung tiên xuất hiện ；　nãi chí kỳ trung tối hậu Phật ， 　　名為法界焰燈王；　如是一切諸如來，　　我皆供養聽受法。 　　danh vi Pháp giới diệm đăng Vương ；　như thị nhất thiết chư Như Lai ，　　ngã giai cúng dường thính thọ Pháp 。 　我見法海雷音佛，　　其身普作真金色， 　ngã kiến pháp hải lôi âm Phật ，　　kỳ thân phổ tác chân kim sắc ， 　諸相莊嚴如寶山，　　發心願得成如來。 　chư tướng trang nghiêm như bảo sơn ，　　phát tâm nguyện đắc thành Như Lai 。 　我暫見彼如來身，　　即發菩提廣大心， 　ngã tạm kiến bỉ Như Lai thân ，　　tức phát Bồ-đề quảng đại tâm ， 　誓願勤求一切智，　　性與法界虛空等。 　thệ nguyện cần cầu nhất thiết trí ，　　tánh dữ Pháp giới hư không đẳng 。 　由斯普見三世佛， 　do tư phổ kiến tam thế Phật ， 　　及以一切菩薩眾；　亦見國土眾生海，　　而普攀緣起大悲。 　　cập dĩ nhất thiết Bồ Tát chúng ；　diệc kiến quốc độ chúng sanh hải ，　　nhi phổ phàn duyên khởi đại bi 。 　隨諸眾生心所樂，　　示現種種無量身， 　tùy chư chúng sanh tâm sở lạc/nhạc ，　　thị hiện chủng chủng vô lượng thân ， 　普遍十方諸國土，　　動地舒光悟含識。 　phổ biến thập phương chư quốc độ ，　　động địa thư quang ngộ hàm thức 。 　見第二佛而親近，　　亦見十方剎海佛， 　kiến đệ nhị Phật nhi thân cận ，　　diệc kiến thập phương sát hải Phật ， 　乃至最後佛出興，　　如是須彌塵數等。 　nãi chí tối hậu Phật xuất hưng ，　　như thị Tu-Di trần số đẳng 。 　於諸剎轉微塵劫， 　ư chư sát chuyển vi trần kiếp ， 　　所有如來照世燈；　我皆親近而瞻奉，　　令此解脫得清淨。 　　sở hữu Như Lai chiếu thế đăng ；　ngã giai thân cận nhi chiêm phụng ，　　lệnh thử giải thoát đắc thanh tịnh 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 善財童子得入此菩薩甚深自在妙音解脫故，入無邊三昧海，入廣大總持海， Thiện tài đồng tử đắc nhập thử Bồ Tát thậm thâm tự tại Diệu-Âm giải thoát cố ，nhập vô biên tam muội hải ，nhập quảng đại tổng trì hải ， 得菩薩大神通，獲菩薩大辯才；心大歡喜， đắc Bồ Tát đại thần thông ，hoạch Bồ Tát đại biện tài ；tâm đại hoan hỉ ， 觀察守護一切城主夜神， quan sát thủ hộ nhất thiết thành chủ dạ thần ， 以偈讚曰：「已行廣大妙慧海，　　已度無邊諸有海， dĩ kệ tán viết ：「dĩ hạnh/hành/hàng quảng đại diệu tuệ hải ，　　dĩ độ vô biên chư hữu hải ， 　長壽無患智藏身，　　威德光明住此眾。 　trường thọ vô hoạn Trí Tạng thân ，　　uy đức quang minh trụ/trú thử chúng 。 　了達法性如虛空， 　liễu đạt pháp tánh như hư không ， 　　普入三世皆無礙；　念念攀緣一切境，　　心心永斷諸分別。 　　phổ nhập tam thế giai vô ngại ；　niệm niệm phàn duyên nhất thiết cảnh ，　　tâm tâm vĩnh đoạn chư phân biệt 。 　了達眾生無有性， 　liễu đạt chúng sanh vô hữu tánh ， 　　而於眾生起大悲；　深入如來解脫門，　　廣度群迷無量眾。 　　nhi ư chúng sanh khởi đại bi ；　thâm nhập Như Lai giải thoát môn ，　　quảng độ quần mê vô lượng chúng 。 　觀察思惟一切法， 　quan sát tư tánh nhất thiết pháp ， 　　了知證入諸法性；　如是修行佛智慧，　　普化眾生令解脫。 　　liễu tri chứng nhập chư pháp tánh ；　như thị tu hành Phật trí tuệ ，　　phổ hóa chúng sanh lệnh giải thoát 。 　天是眾生調御師，　　開示如來智慧道， 　Thiên thị chúng sanh điều ngự sư ，　　khai thị Như Lai trí tuệ đạo ， 　普為法界諸含識，　　說離世間眾怖行。 　phổ vi/vì/vị Pháp giới chư hàm thức ，　　thuyết ly thế gian chúng bố/phố hạnh/hành/hàng 。 　已住如來諸願道，　　已受菩提廣大教， 　dĩ trụ/trú Như Lai chư nguyện đạo ，　　dĩ thọ/thụ Bồ-đề quảng đại giáo ， 　已修一切遍行力，　　已見十方佛自在。 　dĩ tu nhất thiết biến hạnh/hành/hàng lực ，　　dĩ kiến thập phương Phật tự tại 。 　天神心淨如虛空，　　普離一切諸煩惱， 　thiên thần tâm tịnh như hư không ，　　phổ ly nhất thiết chư phiền não ， 　了知三世無量剎，　　諸佛菩薩及眾生。 　liễu tri tam thế vô lượng sát ，　　chư Phật Bồ-tát cập chúng sanh 。 　天神一念悉了知， 　thiên thần nhất niệm tất liễu tri ， 　　晝夜日月年劫海；　亦知一切眾生類，　　種種名相各差別。 　　trú dạ nhật nguyệt niên kiếp hải ；　diệc tri nhất thiết chúng sanh loại ，　　chủng chủng danh tướng các sái biệt 。 　十方眾生生死處，　　有色無色想無想， 　thập phương chúng sanh sanh tử xứ/xử ，　　hữu sắc vô sắc tưởng vô tưởng ， 　隨順世俗悉了知，　　引導使入菩提路。 　tùy thuận thế tục tất liễu tri ，　　dẫn đạo sử nhập Bồ-đề lộ 。 　已生如來誓願家，　　已入諸佛功德海， 　dĩ sanh Như Lai thệ nguyện gia ，　　dĩ nhập chư Phật công đức hải ， 　法身清淨心無礙，　　隨眾生樂現眾色。 　Pháp thân thanh tịnh tâm vô ngại ，　　tùy chúng sanh lạc/nhạc hiện chúng sắc 。 」時，善財童子說此頌已，禮夜神足，遶無量匝， 」thời ，Thiện tài đồng tử thuyết thử tụng dĩ ，lễ dạ thần túc ，nhiễu vô lượng tạp/táp ， 慇懃瞻仰，辭退而去。 ân cần chiêm ngưỡng ，từ thoái nhi khứ 。 大方廣佛華嚴經卷第七十一 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thất thập nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:04:18 2008 ============================================================